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    户部给事中华昹一纸弹劾直接将唐伯虎给打入了深渊，尽管事后查无证据，但是唐伯虎也被弘治皇帝贬为小吏，不得为官。

    被贬为小吏，不能当官，这对于心高气傲的唐伯虎来说还不如杀了他，所以他坚决不去就职，回到自己的老家之后，又夫妻失和，休了妻，再加上家道中落，失志远游又得了一场大病，医治了很久才医好，最后也就到了卖字画为生，纵情于酒色。

    可以说唐伯虎在人生的关键点上接连走错了好几步，第一不该得意忘形，考个乡试第一就牛逼哄哄的，目中无人，事实上弘治十二年的会试他的名次并不高，第一名是广东的伦文叙，伦文叙接下来在殿试当中还得了第一，成了弘治十二年的状元。

    当然这都不算什么，自古有点才情的才子基本上都比较自傲，他不该交徐经这个朋友，徐经和他唐伯虎相比那是差了不知道多远。

    他可能是真的没有什么真才实学，所以想着去拜访当朝的老乡程敏政，想着看看能不能走一走后门什么的。

    因为在关键的时间、关键的点上面接连出错，他这个大才子最终也是郁郁不得志，不过也因此成为了历史上赫赫有名的大画家。

    “唐伯虎估计还没有来京城，但王守仁王阳明此时却是在京城，到底要不要去拜访一下子这个格物致知的牛人？”

    想到了唐伯虎，刘晋又起了王守仁。

    事实上唐伯虎虽然有才，但以他的性格即便是没有弘治十二年的科举鬻题案，他能够当官，他也迟早会栽跟头，人太狂妄，太过目中无人，终究是会吃亏的。

    相比之下，王守仁虽然知名度没有唐伯虎高，但是王守仁却是一位真正的大家，从后世给他的评价就可以知道。

    他被誉为是明代最杰出的思想家，军事家，心学的集大成者，他那句格物致知的名言纵然是在后世依然被受推崇。

    无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物！

    这四句心学名言已经融合了佛家、道家、儒家三家的思想精髓，这也是他被推为心学集大成者的原因了。

    如果说唐伯虎只是自己牛气哄哄的话，那么王守仁是真的牛上了天，他的思想学说对后世都产生了深远的影响，历史上有太多、太多的名人对他都推崇备至。
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