第1173章,楚王的愤怒-《大明镇海王》


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    那就是要大力传播佛教,将佛法普照世界。

    为此,唯佛派的僧侣跟随着大明的船只向着全世界各个地方去传播佛教。

    因为大明人普遍信佛、信道,故而只要有大明人的地方,唯佛派的僧侣都会建立寺庙,向所有人传播佛教。

    这几年,伴随着大明在全球的扩张,在大明本土之外兴建起来的大量寺庙,几乎都是唯佛派的僧侣所建立起来的。

    无论是在大明北方茫茫的草原城镇上面,还是在西域的雪山之巅,又或者是黄金洲海岸线上,还是这非洲大陆上面的藩国、殖民地,都能够看到唯佛派兴建起来的寺庙。

    建立寺庙,传播佛法,佛教也是伴随着大明的扩张在世界各地传播开来。

    当然,不仅仅是佛教,大明本土的道教也是有在全世界传播,只是道教一向讲究缘分,讲究在深山老林之中修行,自然是远不如佛教兴盛。

    在诸多地方,发展最兴盛的就属楚国。

    楚国楚王笃信佛教,将佛教定位楚国的国教,这极大的促进了佛教在楚国的发展,但是也同样造成了一个问题。

    楚国是在原先木骨都束的基础上建立起来,而原先这里的人是信奉yslj教,本身就极其的排外,排斥外来的宗教。

    现在楚王要他们该信佛教,这遭到了本地原先土著的强烈反对,为此也是爆发了此起彼伏的宗教起义和战争。

    所幸的是楚王麾下有一万人的大军,装备精良,又有退伍的大明士兵、军官进行训练和指导,战斗力强大,一次次轻松的镇压了本地土著的反抗。

    但这一切都并不稳,楚王在这里的统治基础很薄弱,这里的汉民太少,仅仅只有五万汉民,大部分都还是分布在出云城周围以至于在其它地方,楚王的统治力非常弱。

    这是内部的忧患,除此之外,外部的忧患也是让楚王焦头烂额。

    来自北面的埃塞俄比亚帝国,埃塞俄比亚帝国是基督教的飞地,从公元4世纪开始,当时的阿克苏姆帝国皇帝开始信奉基督教,并且逐渐推广基督教。

    到了阿拉伯帝国兴起之后,基督教在北非地区迅速的被瓦解,唯独剩下了埃塞俄比亚这一块地区依然还信奉基督教。

    到了13世纪的时候,阿克苏姆帝国逐渐的瓦解,取而代之的是所罗门王朝,所罗门王朝号称是以色列所罗门王和示巴女王的直系后裔,同样还是信奉基督教。

    到了现在,埃塞俄比亚所罗门王朝已经非常的强盛,实力强大,对外积极扩张,一方面意图重新联系上基督世界,另外一个方面则是不断同北面、东面的诸多苏丹国交战,抵御阿拉伯人的入侵。

    对于突然来到木骨都束,并且迅速占领这里,还要在这里大力推行佛教的楚国,埃塞俄比亚帝国自然是极力的反对和打压。

    短短几年的时间,楚国就和埃塞俄比亚帝国交战了几十次,尽管依靠强大的军队,楚国也是经常打赢,但是奈何人数就怎么多,再加上内部的忧患。

    同时在东北面的阿达尔等苏丹国也是因为楚国这边排斥yslj教的缘故对楚国极其的不友好,时常也是会向楚国开战。

    这内忧外患之下,楚国的日子并不好国,楚王自然也是忧心忡忡。

    “大师~”
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