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    “我不认可朱兄和刘兄的观点。”

    “这圣人之学自古以来都是正统，是历朝历代都尊崇的治国之道。”

    “现在的新学才多少年，又岂能和我圣人之学相提并论。”

    有人站出来表示了反对，此人叫黄熙，年纪大概三十多岁的样子。

    “是啊，旁门左道岂能和圣人之学相提并论，我等圣人门徒又岂可自甘堕落的去学那些下三流的东西。”

    “就是，就是，我圣人之学浩瀚如汪洋，穷其一生尚且不够，哪里还有时间去学其它的杂学。”

    “学问就是有高低之分，我圣人之学岂能和那些旁门左道相提并论。”

    其他人也是跟着纷纷点头附和道。

    “自古以来都是正统？”

    “儒家是在汉武帝时期才确定的，当时汉武帝罢黜百家，独尊儒术，故而才有了儒家发扬光大的机会。”

    “在汉武帝之前，春秋战国之时，诸子百家，法家、道家、墨家、农家、兵家、纵横家等等，学派众多。”

    “在春秋战国之前的夏商周的时候又是什么家呢？”

    “在夏商周之前的历史，诸位又有谁知道？那个时候难道也是儒家来治国的？”

    刘晋看了看，一群人年纪不大，一个个却是跟酸臭腐儒一样，脑袋读书都读的死了，学问没学到多少，却是将儒家一身的酸臭迂腐学的干干净净。

    这让刘晋觉得很生气，年轻人嘛，应该是朝气蓬勃，思想活跃、敢于探索和学习，敢于尝试和接触新鲜的事物。

    他们呢？

    一口一个圣人之学，一口一个旁门左道，将新学变的如此之低，纵然是很多儒门大家也都不至于如此，都能够看到新学的很多闪亮之处。

    “春秋战国？”

    “夏商周？”

    “夏商周之前的历史？”

    这些人一听，顿时一个个都皱起眉头了。

    “以前没有，但汉朝开始有了，这不正是说明我们圣人之学的伟大，说明圣人之学恰好是真正的治国之道，是正统，所以才能够被确立。”

    “其它的学派之所以不行，那本身就是说明了其不足，法家太过严苛、墨家只重技艺、道家太过无为、兵家穷兵黩武，唯有我们儒家才是真正的大道，最适合治国安邦，方可确定我儒家的地位。”

    胡宗溟想了想反驳道。

    “最适合治国安邦？”

    “适不适合这个可不是自己吹出来的，而是要用看结果的。”

    “以前的时候，我大明内忧外患，内部国库空虚、军备废弛，百姓生活疾苦，你们的父辈基本上也都是农民，也应该跟你们说过以前的生活。”

    “那个时候我大明北方还有年年南下劫掠的鞑子，辽东的女真、东南沿海横行肆虐的倭寇、西南的土司反复无常。”

    “那个时候新学未起，我大明上下都在尊崇儒家，那个时候的大明是什么样的？”
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